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除了舞狮之外，雷南还有舞麒麟。绑彩色麒麟头艺术已有200多年的历史，曾数次停产。现在又由他的无形继承人刘金星和他的弟子蔡贝儒继承。祖传手艺从他手中重新回到了今天的街头。 《黄飞鸿》系列电影让人们想起了广东狮子的威严。事实上，在礼南地区不仅庆祝舞狮，还庆祝舞麒麟。广东省东莞市樟木头镇，锣鼓齐鸣，一头麒麟兽在街道上行走，昂着头，眼睛突然闪烁，仿佛在呼吸。这一刻是竹篾、宣纸、颜料和机械的共谋，是客家五百年文化记忆的延续。长颈鹿长什么样子？相传，这种远古神兽有着鹿的身体，马的蛋，牛的尾巴，角，上面覆盖着鳞片。历代文学人物的作品中都有麒麟的身影。明朝时期，郑和从孟加拉国带来了两只活的“麒麟”。根据传统丝绸绘画，郑和带回的很可能是一只长颈鹿。麒麟的传说如此广泛，在客家文化中，瑞兽与一年一度的盛事密切相关。每逢农历新年、婚礼、商店开业等庆祝活动，长颈鹿舞蹈大师都会身着色彩缤纷的服装，头戴竹长颈鹿头，随着音乐起舞。樟木头市是“中国长颈鹿之乡”，拥有东莞市唯一的省级长颈鹿舞非遗基地。然而，最资深的麒麟工匠掌舞头麒麟舞却面临着后继无人的局面。长颈鹿制作张五头非物质文化遗产传承人刘金星不接受任何学徒10年。这种工艺仍然具有复杂的机制，一切都是依靠经验手工完成的。 1.您只需要一把普通的砍刀即可劈开竹条。竹条的粗细取决于你的经验。 2. 长颈鹿后脑勺的细条仅使用白纸固定，并以巧妙平衡的力量粘合。 3、独角兽头骨架轻而坚固，眼部机构精巧。 4.将宣纸粘在框架上后，下一步就是涂漆。其中很多图案都是吉祥图案。蔡贝茹第一次参观刘金星的车间时，他并不是想学什么技能，而是想买一个独角兽头用于机动车辆。她跟着村领导，有些紧张。她说她“非常害怕”他，担心他不会说话或拒绝别人。他原本以为自己永远不会有机会学习这项技能了。不过，刘金星并没有拒绝嗨。我还是把他藏起来并告诉他所有的细节。他详细讲解了如何磨刀、如何去除竹篾、如何绘制图案以及每个图案的含义。他一听，心中一惊，觉得这就是缘分。命运也必须顽强地完成。从那时起，他开始每天抽出时间去车间。白天我做一名社区工作者，我的地位在一点点提升。晚上我在家学习手工艺。竹篾是第一个障碍。如果竹子太幼，弯曲时很容易折断。如果太老了，就很难分了。折竹篾的时候一定要学会慢慢弯曲，顺其自然，最终你会发现竹篾可以乖乖地成型。这个缓慢的过程发生在你学习的每个阶段。将竹条扎好后，在上面贴上纸，然后将宣纸一张一张剪下来，贴在竹骨上。应该有表面无皱纹或凹陷。纸张必须逐层堆叠。我可以变得更强。起初，出现了一些小问题，比如竹条断裂、纸张粘贴不均匀等。打破一次并重新开始是很常见的。渐渐地，我变得更有能力，不再需要“重新开始”。有一天，刘金星突然说道：“去喝茶吧。”她听不懂，后来才知道，这就是这个行业的“实习生茶”的意思。她躬身行礼，成为了柳金星的弟子。这是一件很简单的事情，但是却有着非常重要的意义。因为她是刘金星十年来收的第一个弟子，也是张无头麒麟近百年结下的第一个弟子。 “男人遗传给女人”并不是一句空话。蔡璐琳本人也承认，她最初担心自己会因身为女性而被学校开除。然而，刘金星却不受“规则”的约束。他看重的是你的坚韧城市和理解。刘金星很少夸奖别人，却常常在别人面前说：“一说就懂，一看就明白。”蔡贝如和师父刘金星先钻麒麟，先钻骨头。小心地捡起竹条。断裂时，纤维如丝般柔滑，并发出清脆、挑逗的声音。学员们不耐烦，指尖经常能听到嘎吱嘎吱的声音。竹子从不放弃。它使人的心跳慢下来。如果你的手和心不齐心，你只能收获碎片。蔡贝茹向我们介绍：“独角兽的头部需要数百根竹篾和800个左右的绑扎点。造型时，内框要用宽竹篾承受力，头后部要用细竹篾减轻重量，交叉处用纸和胶水固定。”他白天工作，大部分晚上都在完善自己的技能。午夜灯下，竹篾的影子在墙上纵横交错，形成一个未完成的骨架。一旦有了骨头，就必须添加皮肤。撕一张宣纸，将其浸入浆糊中，然后将每张宣纸至少粘三层。空气中充满了面食的香味。如果浆糊太薄，就会开裂；如果太厚，它就会蒸发。当它干燥时，纸张的表面会收紧，粗糙的纹理变得温暖和湿润。当你用手指触摸它时，你会感觉纸张正在呼吸。当蔡媚儿吃完第一次吃面食时，她心里感到温暖。他感觉纸头独角兽突然“活了”。最后剩下的事情就是绘画。背景颜色通常是白色或黄色，用于提亮事物。以吉祥的牡丹、桃花、菊花和蝴蝶为特色。它由红、黄、蓝、白、黑五种颜色组合而成，对应金、木、水、火、土。克嘴上绕着的旧线意味着金这个词。颈椎上的彩灯小代表着长颈鹿生孩子的愿望。刘金星大师的双手出奇的稳定。几十年来，他的笔触始终保持干净有序，从不重复同样的笔触。他的弟子蔡贝如曾在一旁数过花，但老师毫不犹豫地一次画出了47朵花。甚至不假思索它就会成为你身体的节奏。不存在为独角兽头部设定的标准。拐角可以是圆角或尖角。耳朵可以移动或保持静止。唯一的共识是，表达方式应该“仁慈但有力”。如果太强烈，就会失去吉祥的性质。如果太弱的话，就不会给人留下深刻的印象。于是，不同的民族留下了自己的“样子”，但意义却是一样的。樟木头工匠为长颈鹿增添了灵气。它可能会闪烁。蔡贝茹告诉我独角兽头部的“闪烁”机构隐藏在竹篾内。当丝线接触到眼睑时，独角兽的眼睛猛地一闭一开。观众常常会陷入这种眨眼的感觉，感觉自己真的被监视了。樟木头的“性格”在于它真正闭合的眼睛：木模的固定点、铁丝的螺旋弹簧和丝线的拉力。舞者的脚步踉踉跄跄，她的眼睛闪烁，然后她的皮肤闭合又张开。它不会中途关闭，而是整齐地关闭和打开。其他地方发现的大多数独角兽都只是“半封闭”的，虽然它们看起来不错，但它们看起来不像活物。技巧是最令人兴奋的部分。如果主发条没有正确上弦，整个过程就会白费。蔡贝茹说：“最可怕的不是严重发作，而是装坏。”眼神一定要坚定，眼神一定要精准。一旦你的眼睛经过测试后，你应该“测试”它们，看看它们是否能跟上鼓的节奏。舞麒麟与舞狮不同。狮子很勇敢，但独角兽很善良。狮子更多地扇动翅膀，独角兽更多地环顾四周。他的动作轻快，目光灵动。当舞者抬起头、跺脚、闭上和睁开眼睑时，观众会喘息。老人说：“长颈鹿是素食主义者，不吃肉。长颈鹿代表着知识和礼貌。”这些流行的解释看似简单，但却是代代相传的信念。孩子们伸手触摸独角兽。但我只是轻轻地碰了一下，生怕吓着她。跳舞是一种考验。如果独角兽头部结构松动，跳两下舞就会散架。如果图像明亮且不稳定，当你进入时就会变得暗淡。如果机制缓慢，它很快就会变得马虎并失去所有光环。刘景新说道：“他d 不是为我而生，而是为舞蹈队而生。”一个好的头应该足够轻，让舞者高兴地抬起它。它必须足够坚固，以便团队使用它。并且必须有一种活力，让公众期待下一个眨眼。Kai Beyrou 也有同样的感觉，当他第一次看到他被绑的独角兽被要求跳舞时，他很担心。他担心自己无法抗拒，担心自己没有足够的技巧。 签约半年后，蔡贝鲁扎完成了独角兽头像。 “点头”后，他在台上眨了眨眼。独角兽舞者是个男孩。那一刻，他感觉数百年的工艺在他手中焕发了生机。独角兽娇嫩敏捷，象征仁慈、长寿、吉祥。年轻的独角兽在锣声中在街道上翩翩起舞， 锣鼓、鞭炮。 “那是我绑的独角兽头。”他看着人群到来，兴奋而幸福地等待着。除了制作独角兽在车间里，蔡贝尔逐渐想出了新的想法。他开始用短视频记录自己的创作过程，并将其发布到网上。由于竹条是竹条，宣纸逐渐被粘上，最后长颈鹿眨眼的视频已经被观看了数万次。在一条消息中，有人说：“这是我第一次知道长颈鹿可以眨眼。”他说他觉得这意义重大。在各种活动中，他都和麒麟一起出现。樟木头的长颈鹿舞蹈比赛、松山湖的非遗表演、校园试听课，都能看到她的身影。让孩子们一起画独角兽，在可重复使用的袋子上打印图案，并触摸独角兽的头。我让他们看看这个机制是如何运作的。她说：“孩子们的笑声是这门手艺的最终延续。”标准独角兽头部尺寸约为 75 厘米高、53 厘米宽、65 厘米深，重量略高于 1 公斤。它重量轻且耐用她和她的丈夫共同创造了一只只有几英尺长的“手独角兽”，这需要所有的技巧和眼花缭乱。这种小型独角兽比大型独角兽更难创造，因为空间有限，需要更多的努力。蔡贝娜也尝试过。他说这是一项微妙的工作，我们不应该操之过急。他把独角兽带到了展览中，让公众近距离观看。马来西亚有人看了她的视频，留言说“好喜庆”，然后下单了。他感觉独角兽的头仿佛被带到了国外。人们喜欢它，但这本身就是一种传承。在蔡贝尔看来，“如果手艺只存在于寺庙中，它会逐渐冷却下来。如果它能走进日常生活，它就会变得真正充满活力。”蔡贝尔还会时不时地参加文化市场，摆起麒麟头文创产品的摊位。年轻人看到Q版长颈鹿想到它很可爱，所以他们买了钥匙扣和笔记本。当有人好奇地询问这背后的故事时，她谈到了麒麟舞队的传统。对她来说，这种解释比简单的销售更重要。老手艺人着力于“保护”，年轻手艺人着眼于“提升”。在观看它和通过它之间需要同样的耐心。这意味着建造一些可以举起、跳舞和旋转的东西。老人们仍然在樟木头的街道上等待看长颈鹿眨眼，但孩子们可能是第一次在屏幕上了解长颈鹿。长颈鹿虽然没有真实的形象，但它的脸却是经过一代又一代的工匠创造出来的。他们在街头和舞台上敲锣打鼓跳舞，并在视频和文化作品中再次得到认可。那一刻，吉祥不仅诞生在纸和竹中，也诞生在客家人的心中。这是一百人的反应今天的街道上有多年的文化。原文发表于《时尚COSMO》十月号 编辑：若飞 作者：黄子 摄影：梅世健 视觉：卞雨晴 设计：严硕伟 编辑助理：徐梦然 新媒体编辑：Yuri 排版：Cecilia 设计：李点儿 来源：时尚COSMO，部分照片由受访者提供
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